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施施然:“中國詩歌走向歐洲”學(xué)術(shù)論壇上的發(fā)言

核心提示:8月26日,由西班牙《歐洲詩人》雜志主辦,《中國漢詩》詩刊、西班牙華文作家協(xié)會、歐洲華文筆會、歐洲新移民作家協(xié)會、中歐跨文化作家協(xié)會、Utopia de las Artes協(xié)辦,北京城市未來文化藝術(shù)中心、河北胡楊文化傳播有限公司承辦的首屆《歐洲詩人》雙年度獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮暨“中國詩歌走向歐洲”學(xué)術(shù)論壇在北京舉行。


本網(wǎng)訊  8月26日,由西班牙《歐洲詩人》雜志主辦,《中國漢詩》詩刊、西班牙華文作家協(xié)會、歐洲華文筆會、歐洲新移民作家協(xié)會、中歐跨文化作家協(xié)會、Utopia de las Artes協(xié)辦,北京城市未來文化藝術(shù)中心、河北胡楊文化傳播有限公司承辦的首屆《歐洲詩人》雙年度獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮暨“中國詩歌走向歐洲”學(xué)術(shù)論壇在北京舉行。

詩歌作為一種跨越地域和語言、跨越種族與文化的文學(xué)載體,一直都承負(fù)著人們最隱秘的情感韻律,最激揚(yáng)的思想與價(jià)值傾向,是最接近人類靈魂的精神載體。

作為一種文化輸出,中國詩歌在幾個(gè)世紀(jì)前就已經(jīng)走出國門,走進(jìn)歐洲了。早在17世紀(jì),法國漢學(xué)家翻譯了《詩經(jīng)》,引起法國詩壇對中國這部“絕美的鄉(xiāng)野詩篇”的關(guān)注和贊譽(yù)。1862年,法蘭西公學(xué)院教授德理文侯爵翻譯出版了《唐詩》,其中李白、杜甫、王維等中國唐代詩人精妙絕倫的詩作,引起了當(dāng)時(shí)的法國文學(xué)界對中國詩歌前所未有的尊崇,波德萊爾就曾在詩中公開宣稱“吾之所愛,今在中國”。

在德國,歌德可能是最早喜歡中國小說與詩歌的。他在19世紀(jì)曾提出“世界文學(xué)”這一概念,在當(dāng)時(shí)的歐洲文學(xué)界引起很大震動。到了上世紀(jì)5060年代前后,西班牙馬德里菲出版社和西方雜志出版社,先后翻譯出版了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與詩詞選集,至此,西班牙讀者首次認(rèn)識了謝冰瑩、余光中、徐志摩、郭沫若等中國的作家詩人。而到了近年,將中國的現(xiàn)代詩譯介到歐洲各國刊物發(fā)表或出版,就更多了。比如中國作家協(xié)會,或者一些高校文學(xué)院的國際文化交流活動,北京國際圖書博覽會對中國文學(xué)與世界文學(xué)的雙向推送,各種官方、民間刊物的多語言譯介,包括雙語刊物《歐洲詩人》,以及北塔教授等人一直在編選出版的雙語詩選等,都為當(dāng)代中國詩人的作品走向歐洲、走向世界,起到了積極的推動作用。

毋庸置疑,翻譯與出版為中國詩歌在域外贏得更多讀者起到了至關(guān)重要的作用。但是,作為寫作者,作為詩人,該如何讓自己的作品在這樣一個(gè)越來越廣闊的閱讀評價(jià)體系中,找準(zhǔn)坐標(biāo),創(chuàng)作出無論語言技藝、精神層面,還是銘刻我們賴以生存的這片土地上,數(shù)代人在生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的實(shí)踐過程中,所積累和傳承下來的精神財(cái)富和文化特征,在如林的世界詩歌中彰顯我們獨(dú)特民族性的文本,則是更值得每一位詩人認(rèn)真思考的問題,同時(shí),也是中國詩歌立足于歐洲、立足于世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(女詩人詩選

 

2024.8.26

 


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