本網(wǎng)訊  他叫張朝亮——發(fā)明家、中國(guó)毛澤東手書(shū)館館長(zhǎng)、中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)黨委委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)書(shū)法師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)大師，一生酷愛(ài)發(fā)明，曾獲得多項(xiàng)發(fā)明成果。2023年被評(píng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才”。

其中“一字通中文五筆草書(shū)字典暨查詢系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)方法”榮獲第五屆中國(guó)國(guó)際版權(quán)博覽會(huì)金慧獎(jiǎng)“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、第八屆國(guó)際發(fā)明展覽會(huì)“發(fā)明創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)目獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)委員會(huì)頒發(fā)的ISQ9000A證書(shū)、國(guó)家專利，與手機(jī)對(duì)接實(shí)現(xiàn)了197個(gè)國(guó)家的音符同現(xiàn)，并配有自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)。這一發(fā)明的思想何來(lái)？其中又蘊(yùn)含著怎樣的智慧？

本期《聚焦先鋒榜》即將邀您一同與張朝亮開(kāi)啟這場(chǎng)汲古開(kāi)新的發(fā)明之旅。

數(shù)千年物換星移、滄海桑田，中華文明世代傳承，延續(xù)至今。漢字是目前世界上使用時(shí)間最久、使用人口最多的文字，是唯一仍在使用的自源性文字，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。

身為文字學(xué)者、發(fā)明家的張朝亮，通過(guò)對(duì)中國(guó)書(shū)法三十多年潛心研究，在繼承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，順應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展需求，發(fā)明創(chuàng)造了《一字通中文五筆草書(shū)字典暨查詢系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)方法》，豐富了漢字發(fā)展的新形態(tài)，漢字應(yīng)用的新功能，漢字拓展的新境界。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

我發(fā)明這個(gè)是使用書(shū)法來(lái)表達(dá)漢字符號(hào)，因?yàn)闀?shū)法是中國(guó)五千年來(lái)的傳統(tǒng)，它也屬于國(guó)家的一個(gè)國(guó)粹。我發(fā)明成果主要是通過(guò)符號(hào)化、標(biāo)準(zhǔn)化與漢字對(duì)應(yīng)。我主張以后就要全民書(shū)法，全民寫(xiě)字，書(shū)就是字，法就是用最好的方法來(lái)寫(xiě)好，成為人類語(yǔ)言溝通的一種工具。

這個(gè)發(fā)明簡(jiǎn)稱“—字通”，其根據(jù)《漢字標(biāo)準(zhǔn)字典》編寫(xiě)而成，每個(gè)字形，獨(dú)立設(shè)一個(gè)草書(shū)字符，共計(jì)20998 個(gè)字頭及草書(shū)，通過(guò)建立 JPG格式“一字通”數(shù)據(jù)庫(kù)，使 20998個(gè)草書(shū)漢字字符及197個(gè)國(guó)家拼音一對(duì)一映射并實(shí)現(xiàn)自動(dòng)查詢。實(shí)現(xiàn)了音符同現(xiàn)、漢字無(wú)國(guó)界、環(huán)球通用化。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

就是說(shuō)你古文字創(chuàng)新，現(xiàn)在就是說(shuō)填補(bǔ)空白，達(dá)到這樣一個(gè)去盡快用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)推廣我們中國(guó)的漢字普及到世界，這樣又把工具利用好，起一個(gè)這樣的作用。一字通，將來(lái)以后要文化要走上世界，漢字走上世界。

懷揣夢(mèng)想張朝亮踏足蒼茫華夏，追溯著中國(guó)文字一步步發(fā)展，吸收古圣先賢之智，豐富自己發(fā)明內(nèi)涵。

這里是河南省周口市太昊陵廟，始建于明正統(tǒng)年間，是為紀(jì)念三皇中的人皇伏羲氏而修建的大型古建筑群。相傳伏羲氏根據(jù)天地萬(wàn)物的變化發(fā)明創(chuàng)造八卦，開(kāi)辟了人類結(jié)繩記事的歷史，成了中國(guó)古文字的發(fā)端。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

所以說(shuō)你要是想進(jìn)步，必須在原來(lái)的基礎(chǔ)上來(lái)吸收伏羲老祖的創(chuàng)造力，給自己來(lái)助力，增加能量。所以說(shuō)一個(gè)人有能量了才能創(chuàng)造一切，才能發(fā)展一切，才能改變一切。所以說(shuō)到伏羲老祖這主要是來(lái)學(xué)習(xí)他創(chuàng)造發(fā)明。

古時(shí)人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)繩和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)生活的需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。于是，象形文字便開(kāi)始在華夏大地逐漸應(yīng)用起來(lái)。在倉(cāng)頡造字博物館這樣細(xì)致的研究，張朝亮已是第三次。石碑上的這些遺字清晰的向我們展示著古圣先賢的智慧。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

倉(cāng)頡造字一共造了28個(gè)字，你看它碑上這刻的是每一行是七個(gè)， 四七二十八，他這個(gè)字，現(xiàn)在成五次演變，截止到目前才能認(rèn)出來(lái)這個(gè)字，所以說(shuō)也是非常有意義的。跟我們一字通，我們一字通是對(duì)接的符號(hào)，但是它這只有符號(hào)沒(méi)音，什么叫音？音都是拼音，各個(gè)國(guó)家都是拼音，是用符號(hào)組成的，所以說(shuō)很定位，所以說(shuō)這都是中國(guó)漢字的起源，對(duì)我們現(xiàn)在的發(fā)展和未來(lái)走向世界，也是一個(gè)基礎(chǔ)。

這次我們也是取經(jīng)學(xué)習(xí)來(lái)研究他的那種當(dāng)時(shí)造字那種精神，為社會(huì)服務(wù)努力，所以說(shuō)我們?cè)谇捌秃罄^的要跟隨這些圣人才能學(xué)到就是說(shuō)更有靈魂的東西，更容易為社會(huì)服務(wù)的工具。

隨著文字演化的發(fā)展，張朝亮來(lái)到了位于河南省舞陽(yáng)縣的賈湖遺址。這里陳列著新時(shí)期早期的眾多文物。其中有鎮(zhèn)館之寶賈湖骨笛、世界上最早的文字雛形之一契刻符號(hào)等世界級(jí)文物。

張朝亮認(rèn)真的與館內(nèi)工作人員，分析交流賈湖遺址出土的龜甲、骨器、石器、陶器上發(fā)現(xiàn)的十多例契刻符號(hào)。這批契刻符號(hào)的發(fā)現(xiàn)，為探索漢字起源提供了新的證據(jù)，也為張朝亮發(fā)明一字通帶來(lái)更多的靈感。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

龜殼來(lái)表達(dá)這種的，用這個(gè)刻出來(lái)這種符號(hào)，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成文字，用這種符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的暗示。實(shí)際上其中這有一個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)太陽(yáng)為什么說(shuō)它要發(fā)光？它要發(fā)光所以說(shuō)來(lái)表示這就是太陽(yáng)出來(lái)了，或者太陽(yáng)是什么？我們一種互相交流的暗示，暗示的一種叫啞語(yǔ)，不說(shuō)。我不說(shuō)，你都得知道這個(gè)是干啥的，所以說(shuō)就是刻的各種各樣的符號(hào)。當(dāng)然所以很多人叫契符，什么叫契符？契符相當(dāng)于就是暗號(hào)，按照一種契約幾點(diǎn)幾分，我們到漯河匯合，就是啥時(shí)候到，啞語(yǔ)，這是一種傳播信息。

還有像這些文字，賈湖符號(hào)和后來(lái)甲骨文、金文，現(xiàn)在的漢字也有三個(gè)結(jié)構(gòu)層次而產(chǎn)生，就是說(shuō)他一步一步的社會(huì)上的發(fā)展，就是現(xiàn)在的中文的咱這個(gè)字典，漢語(yǔ)字典，還有現(xiàn)在的新華字典，前面第一頁(yè)就是表達(dá)的就是說(shuō)橫、豎、撇、折、捺，就是五行，這些就是五行，它的結(jié)構(gòu)搞好了，又逐步的推一步，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。你要賈，西加個(gè)貝字，那就叫賈。實(shí)際上它是配字，用5個(gè)符號(hào)來(lái)配字。所以說(shuō)對(duì)我一字通發(fā)展起重要的啟發(fā)作用。

我給你展示一下，就知道它的力量了。這是發(fā)出來(lái)的聲音的聲，這是官方漢字，這是符號(hào)。這個(gè)符號(hào)這就是統(tǒng)一各個(gè)國(guó)家的都是符號(hào)，我這里主要是發(fā)明的是音符同現(xiàn)。音、符同時(shí)集中到一塊，叫一字通天下。所以說(shuō)一字通天下，橫空聚文化，金子容萬(wàn)音，慧心塵世家，現(xiàn)在我們對(duì)接197個(gè)國(guó)家。

漢字在賈湖契刻符號(hào)之后經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展出現(xiàn)新的形態(tài)，進(jìn)入新的階段。

走進(jìn)千唐志齋，這些大大小小的碑文有小篆、大篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，記錄了唐朝幾百年漢字書(shū)法藝術(shù)的演進(jìn)，展現(xiàn)了漢字發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

在這里張朝亮找到了創(chuàng)造一字通的前期營(yíng)養(yǎng)。兩千多塊石碑，不同的書(shū)寫(xiě)方式，取其精華，為其所用。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

這5幅作品都是行書(shū)，行書(shū)這個(gè)也是一種書(shū)體，這是行草，李鐸所作。這邊是隸書(shū)，這是板橋體，板橋體它包括了書(shū)畫(huà)同源，題字落款比較自由。再一個(gè)這個(gè)是楷書(shū)。這個(gè)地方是大篆，它是篆書(shū)，我吸取的它營(yíng)養(yǎng)主要是每一個(gè)筆畫(huà)比較圓潤(rùn)。吸取百家之長(zhǎng)，其中最經(jīng)典的就是他運(yùn)筆的方法，也是大篆，好些人都不寫(xiě)了，但是我吸取他的大篆的運(yùn)筆的一種他的滲透力和它的莊重，為一字通做到了服務(wù)也吸收它的營(yíng)養(yǎng)。

一路下來(lái)，從創(chuàng)作思想、理念、草書(shū)字符設(shè)計(jì)可謂是收獲豐厚。一字通飽含著張朝亮潛心專研，敢于突破，守正創(chuàng)新的結(jié)晶。對(duì)于促進(jìn)漢字書(shū)法和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與應(yīng)用他一直在努力。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

為解決這個(gè)問(wèn)題編出來(lái)一字通，五筆草書(shū)字典，并且有注解，根據(jù)這個(gè)音符，同樣咱們可以對(duì)接197個(gè)國(guó)家，現(xiàn)在已經(jīng)都做出來(lái)了，另外我編了12本教材，這個(gè)教材千字文，是1000個(gè)字，百家姓是568個(gè)字，中華字經(jīng) 4000個(gè)字，這樣有5568個(gè)字，主要是傳播工具，這個(gè)工具講這個(gè)理論，其中在學(xué)習(xí)當(dāng)中，他包括著天文地理，還有五千年文化的千字文，這都是國(guó)學(xué)。

張朝亮發(fā)明創(chuàng)造的一字通，正被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)、掌握，在初步運(yùn)用中已展現(xiàn)出良好的發(fā)展前景。不忘來(lái)時(shí)路，感恩回饋家鄉(xiāng)，他帶著如今的發(fā)明成果回到鄉(xiāng)村學(xué)校，與父老鄉(xiāng)親們一同分享。

發(fā)明家 書(shū)法家 張朝亮：

每一個(gè)成功都離不開(kāi)父老鄉(xiāng)親的哺育和營(yíng)養(yǎng)，我首先叫我的家里這些父老鄉(xiāng)親知道，這項(xiàng)成果的將來(lái)以后要走上社會(huì)。讓他們提前享受到這個(gè)科技成果的樂(lè)趣和進(jìn)步的展現(xiàn)，叫它也作為表率。

唐代李陽(yáng)冰《翰林禁經(jīng)》論永字八法云：“古人用筆之術(shù)，多于永字取法，以其八法之勢(shì)，能通一切字也。”“能通一切字” 與“一字通” 聯(lián)系起來(lái)，古為今用、洋為中用、中西結(jié)合、音符同現(xiàn)，一字通將繼續(xù)傳承漢字文明，樹(shù)立文化自信。（中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道）