被譽(yù)為深圳市后花園的龍華新區(qū)文學(xué)創(chuàng)作十分活躍，一群在工作第一線的龍華作家常年堅(jiān)持創(chuàng)作，每年都有許多作品發(fā)表在各級(jí)報(bào)刊，當(dāng)?shù)氐奈幕块T從2010年就開(kāi)始將轄區(qū)作家們發(fā)表在省級(jí)以上的作品，收入編輯成《龍華文學(xué)精品集》進(jìn)行出版，已經(jīng)出版三集了。《龍華文學(xué)精品集》第三集由人民文學(xué)出版社出版，書(shū)中的作品均選自深圳市龍華作家于2013年在《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《四川文學(xué)》和《光明日?qǐng)?bào)》等國(guó)家、省級(jí)報(bào)刊發(fā)表的精品。我作為一個(gè)在龍華生活過(guò)多年的文學(xué)作者，手捧著這本沉甸甸的作品集，心中是溢滿幸福的，因?yàn)檫@是一群像我一樣的打工作者文學(xué)路上踩下的又一個(gè)深深的腳印，是一群為夢(mèng)想而打拼的逐夢(mèng)者的心血結(jié)晶。作者都是我認(rèn)識(shí)的師長(zhǎng)和朋友，書(shū)中所寫的也均是與我們打工生活息息相關(guān)的人和事，所以讀來(lái)感覺(jué)格外親切。
這本作品集里散文居多，這些散文里有一部分是生活在異地他鄉(xiāng)的人對(duì)故土和親人的懷念；還有一部分是對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)。
每一位游子都會(huì)對(duì)自己的故鄉(xiāng)思念不盡，對(duì)自己的親人懷念不已，故鄉(xiāng)是每一個(gè)作者創(chuàng)作不盡的源泉。在這本集子里，像張煌新的《散記故鄉(xiāng)二三事》、許小玲的《給我香甜回憶的番薯》、周家兵的《重建老屋》、李于蘭的《兒時(shí)的鄉(xiāng)村電影》、張勇飛的《撿茶子》等幾篇文章，都是飽含深情回憶故鄉(xiāng)的文章。如《散記故鄉(xiāng)二三事》，作者在文中敘寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，隨著作者細(xì)膩的筆觸，我們仿佛看到了粵東山區(qū)有著山稔情操的老人，仿佛聽(tīng)到了月色下橋頭上的歌聲和山村里不同的吆喝聲。再比如張勇飛的《撿茶子》，作者詳細(xì)記錄了兒時(shí)一次隨著母親撿茶子的經(jīng)歷，那其中的艱辛和母親后來(lái)獨(dú)自撿茶子墜入廢煤窯的經(jīng)歷，都不能阻止一位母親年年撿茶子的決心，而這位母親的心愿只是希望讓兒孫們吃上茶子油。文章的題目雖然叫作撿茶子，而這撿茶子的背后卻是對(duì)慈母難以報(bào)答的感恩之情。讀這些散文，雖沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典的文史知識(shí)，也沒(méi)有長(zhǎng)河落日的壯闊，但正是這些樸實(shí)無(wú)華的文字，這些容易讓人忽略的舊情舊事，讓我們快速行走的腳步得以放緩，使我們?nèi)諠u麻木的心得以活泛，使我們?cè)谛凶叩穆飞弦淮未位赝赝覀兏髯缘墓枢l(xiāng)，各自的親人，從而得以在前行的路上不迷失方向。
這本書(shū)中的散文也有對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)之情，比如張琴的《快樂(lè)生活》，這篇文章寫的是幾位在富士康街邊擺攤的個(gè)體戶，在生意蕭條時(shí)相互鼓勵(lì)，在生意興隆時(shí)互相幫忙的場(chǎng)面，雖然是小本生意，雖然大家都來(lái)自東南西北不同的地方，但彼此關(guān)照，團(tuán)結(jié)互助的精神，讓作者體會(huì)到“一份信任與快樂(lè)，一絲甜蜜和幸福。”。深圳是個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，小商販特別多，這是實(shí)情，在我們傳統(tǒng)的觀念中是同行相輕，甚至于同行是冤家，但在作者的所見(jiàn)所聞里，全是外來(lái)青工自強(qiáng)不息，互幫互助的艱辛創(chuàng)業(yè)場(chǎng)面。從這一篇文章中可以窺見(jiàn)作者對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)之情。一個(gè)畫家眼中如果全是冬天的敗葉，他是畫不出春花的燦爛的，同樣的作為一個(gè)打工者，如果她沒(méi)有用心去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，那她也就不可能抒寫出這么一篇讓我們讀來(lái)也很輕松快樂(lè)的文章來(lái)。可見(jiàn)作者是懷著感恩的心在生活。作者置身于龍華這片土地，對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這里生活的熱愛(ài)，都從文字中流露出來(lái)了。這正是我們社會(huì)需要的正能量。
在這本書(shū)的散文中，有一篇不得不特別提到，那就是陳步宵先生的《感悟愚公移山精神》，作者從最初聽(tīng)父親講到愚公移山的故事，到后來(lái)在農(nóng)村參加勞動(dòng)，親身體會(huì)村民用愚公移山的精神建房子，然后作者得出一個(gè)結(jié)論：“在人生的不斷追求中，多一份愚公精神，就多一份成功的可能”。這一篇散文較之其它懷舊的散文，給人一種積極向上的感召力，讓人讀后回味無(wú)窮。
這本書(shū)里小說(shuō)雖只有六篇，但三位作者寫作手法各有千秋。張煌新的小小說(shuō)三題小巧而精煉，三個(gè)小小說(shuō)都緊切主旨，嚴(yán)絲合縫，沒(méi)有一點(diǎn)拖泥帶水。周家兵的一篇《麻木》從回家遇見(jiàn)開(kāi)麻木的同學(xué)開(kāi)始躲避，到后來(lái)的主動(dòng)打電話找同學(xué)開(kāi)麻木送行，從一個(gè)思想的轉(zhuǎn)變，折射出城鄉(xiāng)觀念對(duì)人的影響，不同的生活方式，對(duì)幸福的理解各有不同，但同學(xué)的情誼卻不能因身份的不同而麻木。王先佑的四篇，每一篇文章構(gòu)思不同，但中心思想?yún)s相近，都圍繞著長(zhǎng)期離家在外打工者的無(wú)處安放的身心備受折磨來(lái)展開(kāi)。《黃金海岸》，看名字很大氣，以為是深圳的某個(gè)海灘，卻不曾想文中的黃金海岸只是一個(gè)洗浴中心，文中的小桂因與妻子長(zhǎng)期分居，一個(gè)人在外面打工，妻子在家中開(kāi)著麻將館，時(shí)間久了，難免生出一些猜疑來(lái)，文章中小桂走進(jìn)黃金海岸的前后經(jīng)過(guò)，與妻子開(kāi)麻將館前后的經(jīng)過(guò)，交錯(cuò)進(jìn)行敘述，像兩條并行的線，又像兩條交織的網(wǎng)，將一個(gè)無(wú)法忍受孤寂的小桂織進(jìn)了黃金海岸，故事的發(fā)展水到渠成，讓人信服，又讓人感慨萬(wàn)端，現(xiàn)實(shí)生活中有太多這樣的例子了。王先佑的小說(shuō)，大多是表現(xiàn)的這一主題，那就是城市和鄉(xiāng)村，打工者的最終歸宿在哪里，這個(gè)命題很大，也很難寫，但他從中找到了切入點(diǎn)，將主題表達(dá)得淋漓盡致，將人物刻畫得栩栩如生，這或許得益于他對(duì)生活的觀察細(xì)致入微，對(duì)打工生活的體驗(yàn)投入吧。作為一個(gè)打工者，讀王先佑的文章，仿佛聽(tīng)他講身邊發(fā)生的真人真事，因?yàn)樘袷聦?shí)，因?yàn)樗议_(kāi)了這個(gè)時(shí)代的傷疤。一個(gè)作家，如果能夠把他所處的時(shí)代刻畫得入木三分，那就是一個(gè)合格的作家，從這方面來(lái)講，王先佑無(wú)疑是龍華作家中的中堅(jiān)力量。
反復(fù)地翻閱這本合集，一次次被這些熟悉的作者，這些熟悉的文字所打動(dòng)，在心里也默默地期盼自己的文字也能摸到這個(gè)時(shí)代的脈博，在龍華這塊土地上吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，寫出和這個(gè)時(shí)代相稱的作品來(lái)。
這本作品集里散文居多，這些散文里有一部分是生活在異地他鄉(xiāng)的人對(duì)故土和親人的懷念；還有一部分是對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)。
每一位游子都會(huì)對(duì)自己的故鄉(xiāng)思念不盡，對(duì)自己的親人懷念不已，故鄉(xiāng)是每一個(gè)作者創(chuàng)作不盡的源泉。在這本集子里，像張煌新的《散記故鄉(xiāng)二三事》、許小玲的《給我香甜回憶的番薯》、周家兵的《重建老屋》、李于蘭的《兒時(shí)的鄉(xiāng)村電影》、張勇飛的《撿茶子》等幾篇文章，都是飽含深情回憶故鄉(xiāng)的文章。如《散記故鄉(xiāng)二三事》，作者在文中敘寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，隨著作者細(xì)膩的筆觸，我們仿佛看到了粵東山區(qū)有著山稔情操的老人，仿佛聽(tīng)到了月色下橋頭上的歌聲和山村里不同的吆喝聲。再比如張勇飛的《撿茶子》，作者詳細(xì)記錄了兒時(shí)一次隨著母親撿茶子的經(jīng)歷，那其中的艱辛和母親后來(lái)獨(dú)自撿茶子墜入廢煤窯的經(jīng)歷，都不能阻止一位母親年年撿茶子的決心，而這位母親的心愿只是希望讓兒孫們吃上茶子油。文章的題目雖然叫作撿茶子，而這撿茶子的背后卻是對(duì)慈母難以報(bào)答的感恩之情。讀這些散文，雖沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典的文史知識(shí)，也沒(méi)有長(zhǎng)河落日的壯闊，但正是這些樸實(shí)無(wú)華的文字，這些容易讓人忽略的舊情舊事，讓我們快速行走的腳步得以放緩，使我們?nèi)諠u麻木的心得以活泛，使我們?cè)谛凶叩穆飞弦淮未位赝赝覀兏髯缘墓枢l(xiāng)，各自的親人，從而得以在前行的路上不迷失方向。
這本書(shū)中的散文也有對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)之情，比如張琴的《快樂(lè)生活》，這篇文章寫的是幾位在富士康街邊擺攤的個(gè)體戶，在生意蕭條時(shí)相互鼓勵(lì)，在生意興隆時(shí)互相幫忙的場(chǎng)面，雖然是小本生意，雖然大家都來(lái)自東南西北不同的地方，但彼此關(guān)照，團(tuán)結(jié)互助的精神，讓作者體會(huì)到“一份信任與快樂(lè)，一絲甜蜜和幸福。”。深圳是個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，小商販特別多，這是實(shí)情，在我們傳統(tǒng)的觀念中是同行相輕，甚至于同行是冤家，但在作者的所見(jiàn)所聞里，全是外來(lái)青工自強(qiáng)不息，互幫互助的艱辛創(chuàng)業(yè)場(chǎng)面。從這一篇文章中可以窺見(jiàn)作者對(duì)當(dāng)下生活的熱愛(ài)之情。一個(gè)畫家眼中如果全是冬天的敗葉，他是畫不出春花的燦爛的，同樣的作為一個(gè)打工者，如果她沒(méi)有用心去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，那她也就不可能抒寫出這么一篇讓我們讀來(lái)也很輕松快樂(lè)的文章來(lái)。可見(jiàn)作者是懷著感恩的心在生活。作者置身于龍華這片土地，對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這里生活的熱愛(ài)，都從文字中流露出來(lái)了。這正是我們社會(huì)需要的正能量。
在這本書(shū)的散文中，有一篇不得不特別提到，那就是陳步宵先生的《感悟愚公移山精神》，作者從最初聽(tīng)父親講到愚公移山的故事，到后來(lái)在農(nóng)村參加勞動(dòng)，親身體會(huì)村民用愚公移山的精神建房子，然后作者得出一個(gè)結(jié)論：“在人生的不斷追求中，多一份愚公精神，就多一份成功的可能”。這一篇散文較之其它懷舊的散文，給人一種積極向上的感召力，讓人讀后回味無(wú)窮。
這本書(shū)里小說(shuō)雖只有六篇，但三位作者寫作手法各有千秋。張煌新的小小說(shuō)三題小巧而精煉，三個(gè)小小說(shuō)都緊切主旨，嚴(yán)絲合縫，沒(méi)有一點(diǎn)拖泥帶水。周家兵的一篇《麻木》從回家遇見(jiàn)開(kāi)麻木的同學(xué)開(kāi)始躲避，到后來(lái)的主動(dòng)打電話找同學(xué)開(kāi)麻木送行，從一個(gè)思想的轉(zhuǎn)變，折射出城鄉(xiāng)觀念對(duì)人的影響，不同的生活方式，對(duì)幸福的理解各有不同，但同學(xué)的情誼卻不能因身份的不同而麻木。王先佑的四篇，每一篇文章構(gòu)思不同，但中心思想?yún)s相近，都圍繞著長(zhǎng)期離家在外打工者的無(wú)處安放的身心備受折磨來(lái)展開(kāi)。《黃金海岸》，看名字很大氣，以為是深圳的某個(gè)海灘，卻不曾想文中的黃金海岸只是一個(gè)洗浴中心，文中的小桂因與妻子長(zhǎng)期分居，一個(gè)人在外面打工，妻子在家中開(kāi)著麻將館，時(shí)間久了，難免生出一些猜疑來(lái)，文章中小桂走進(jìn)黃金海岸的前后經(jīng)過(guò)，與妻子開(kāi)麻將館前后的經(jīng)過(guò)，交錯(cuò)進(jìn)行敘述，像兩條并行的線，又像兩條交織的網(wǎng)，將一個(gè)無(wú)法忍受孤寂的小桂織進(jìn)了黃金海岸，故事的發(fā)展水到渠成，讓人信服，又讓人感慨萬(wàn)端，現(xiàn)實(shí)生活中有太多這樣的例子了。王先佑的小說(shuō)，大多是表現(xiàn)的這一主題，那就是城市和鄉(xiāng)村，打工者的最終歸宿在哪里，這個(gè)命題很大，也很難寫，但他從中找到了切入點(diǎn)，將主題表達(dá)得淋漓盡致，將人物刻畫得栩栩如生，這或許得益于他對(duì)生活的觀察細(xì)致入微，對(duì)打工生活的體驗(yàn)投入吧。作為一個(gè)打工者，讀王先佑的文章，仿佛聽(tīng)他講身邊發(fā)生的真人真事，因?yàn)樘袷聦?shí)，因?yàn)樗议_(kāi)了這個(gè)時(shí)代的傷疤。一個(gè)作家，如果能夠把他所處的時(shí)代刻畫得入木三分，那就是一個(gè)合格的作家，從這方面來(lái)講，王先佑無(wú)疑是龍華作家中的中堅(jiān)力量。
反復(fù)地翻閱這本合集，一次次被這些熟悉的作者，這些熟悉的文字所打動(dòng)，在心里也默默地期盼自己的文字也能摸到這個(gè)時(shí)代的脈博，在龍華這塊土地上吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，寫出和這個(gè)時(shí)代相稱的作品來(lái)。