隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的解體無可避免，所以不斷有作家在為鄉(xiāng)村生活唱挽歌，不斷有作家通過描寫城市及其“貓眼”的冷漠，來歌頌鄉(xiāng)村社會的溫情，在這浩浩蕩蕩的“唱詩班”隊(duì)伍里有一個(gè)深扎基層、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、筆耕不輟的作家，他就是出生于樂都蘆花鄉(xiāng)的原樂都廣播電視臺主任記者朵輝云。朵輝云曾當(dāng)選青海省第四次文代會及第四次、五次民代會代表，曾任樂都縣第六屆、七屆政協(xié)委員，其作品曾20多次榮獲全國黨刊、青海新聞獎(jiǎng)和青海廣播電視新聞獎(jiǎng)、文藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。需要指出的是，朵輝云的“歌唱”并不同于那些喝著城市的咖啡、虛情假意淺唱鄉(xiāng)村烏托邦者，也不同于那些企圖分羹的“歌德派”寫作者，他的“歌唱”完全出于肺腑、出于對這片胎衣之地的深情和感恩：他感恩父親在沒有母親的日子里的辛勞；感恩繼母寧肯讓親生女兒輟學(xué)，也要讓他把初中讀完的無私；感恩祖父“要吃飯，就得吃苦”的教訓(xùn)；感恩廠領(lǐng)導(dǎo)及其全廠職工客觀公正的投票；感恩政府投資修建公路、水利倒虹吸工程給山鄉(xiāng)帶來的變化……“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉”，艾青的這句詩可以作為朵輝云作品最好的注解。

鄉(xiāng)土情深，《細(xì)雨潤秋》文集中，直接寫“蘆花”山水人物的散文和通訊就有二十幾篇之多，譬如《蘆花，流蜜溢彩的地方》《蘆花》《感受蘆花》《蘆花，并非夢中的綠色》《故里行》《故園情》《故鄉(xiāng)有一條小河》《冰溝奇峰疊翠嶂》《虹落冰溝山》《秋登冰溝奇峰》《螞蚱溝情思》《夕照結(jié)龍溝》等等，朵輝云將出生地山水從不同的角度進(jìn)行多次書寫的同時(shí)，作為記者的他還對整個(gè)樂都地區(qū)山川風(fēng)物進(jìn)行了大面積采寫，譬如《巍巍松花頂》《走進(jìn)瞿曇寺》，尤其值得一提的是他還在編撰的《樂都地名拾趣》和《樂都地名趣聯(lián)》兩篇文章中，將樂都地名分別以數(shù)字、方位、色彩、動物、植物、山水、形狀、姓氏、相對分成9類，并撰寫了“引勝引灌臺引人入勝，連豐連家地連年獲豐”“龍池龍床龍王崗，馬圈馬場馬家營”“長店高店洪水店店店高店，大峽水峽老鴉峽峽峽水峽”等韻味十足的奇聯(lián)妙對，朵輝云對故鄉(xiāng)刻骨銘心的愛戀之情可見一斑。一個(gè)沒有多少課本可讀，勉強(qiáng)上完初中的“山里娃”，從“半勞力”到村辦小學(xué)民辦教師，再到川里當(dāng)上水泥廠的亦工亦農(nóng)合同工，再后來因?yàn)槔宵S牛般的實(shí)干，被轉(zhuǎn)正成正式工、進(jìn)而被招考為縣廣播電視臺專業(yè)新聞工作者，然后編著出版《南山人的壯舉》《樂都名勝古跡》《甘青朵氏家族》《細(xì)雨潤秋》《樂都縣廣播電視志》《青海花兒大家唱》等作品，躋身青海作家行列，走過的道路與路遙《平凡的世界》中的孫少平驚人的相似。因此，我敢說朵輝云的履歷不僅可以作為青年勵(lì)志的教材，也可以成為他感恩大地和歌唱時(shí)代最切實(shí)的理由。

從山里人到川里人再到城里人，從農(nóng)民到工人再到記者（作家），正因?yàn)橛辛诉@樣的變遷，朵輝云也才有了攜妻“下四川”“去上海”“走寧夏”的機(jī)會，也正因?yàn)橛辛诉@樣的變遷，他對日新月異的時(shí)代充滿了激情和熱情：頌揚(yáng)莫道桑榆晚、為霞尚滿天的植樹藏族老人尹才寶；贊美“南山人的壯舉”“好鄉(xiāng)長阿盛林”“蔬菜專家張淑貞”“下崗女工馬紅海”；弘揚(yáng)故鄉(xiāng)的名勝故地和民俗文化，譬如《武當(dāng)山掠影》《老鴉峽走筆》，又如《五月端陽射箭來》《高原六月跑馬飛》等等。

朵輝云雖然生在新社會、長在紅旗下，但其出生的蘆花鄉(xiāng)是樂都下北山有名的“賣血”貧困鄉(xiāng)之一，早年又不幸喪母，作為長子，其青少年時(shí)代之困苦可想而知，但他的寫作總是流露著一種感人的“暖意”和讓人奮發(fā)的“熱能”，他的文章沒有“怨天尤人”和“憤世嫉俗”，充滿了積極向上的“正能量”，只有穿警服的執(zhí)勤人在瞿寺里，肆無忌憚地曝光了他半年多來采訪的膠卷時(shí)的那次例外，但他的詰問仍然是理性和溫和的：“我想，在佛門禁地做事，應(yīng)該懂得一些最起碼的‘和氣待人’‘行善積德’的道理，這樣，才配在佛門做事，‘佛’才高興”。不僅如此，他的寫作還善于發(fā)現(xiàn)質(zhì)樸生活中的真善美，譬如勤勞父親對賴以養(yǎng)家糊口的斧頭的鐘愛，有文化的三嬸寧肯住窯洞也要供幫兒女上學(xué)的堅(jiān)毅，愛串門的二舅母對外祖母的孝順，敢闖敢干、村里第一個(gè)跑出租車的堂妹的自尊自信等。他的寫作暨沒有臨空高蹈的哲思迷悟，也沒有壯懷激烈的宏大敘事，講的都是基層鄉(xiāng)村改革開放四十年來親歷和實(shí)地采寫到的故事，即使為數(shù)不多的幾篇寫于上個(gè)世紀(jì)八九十年代的短篇小說，也是緊貼生活時(shí)態(tài)、抒寫人間真情的客觀寫作。因此，我們說朵輝云的寫作是真正的扎根人民的寫作，或者說是“天然去雕飾、清水出芙蓉”的自然主義寫作，想比較“大散文”來說他的散文是“小散文”，用他自謙的話說“小得像‘細(xì)雨’”；相比較技巧的藻飾散文來說，他的散文是生活的寫實(shí)散文，情感真實(shí)、內(nèi)容樸實(shí)，也難怪有不少群眾喜歡，“奪來搶去，將300多頁的書籍?dāng)r腰折斷”，不得不修訂再版。

朵垛山花冰溝柳，輝映奇峰夕照牛。云游天下非所愿，細(xì)雨輕潤南涼秋。好多年前應(yīng)朵輝云（筆名朵垛）的邀約，筆者寫下的這首藏頭姓名詩，其實(shí)已經(jīng)含蓄地映射和評價(jià)了他及其作品。他的成功在于立足鄉(xiāng)土、像夕照中的老黃牛一樣的耕耘，在于對故鄉(xiāng)一草一木、一山一水、一人一物的迷戀；局限在于“云游天下非所愿”，因?yàn)樗刑嗟挠H情、友情、鄉(xiāng)情無法割舍，所謂“兒女情長，英雄氣短”是也。朵輝云之所以成為朵輝云，還有一個(gè)重要的原因是，他是被時(shí)代耽誤了的一代人。現(xiàn)在的年輕作家不僅占有新媒體，還擁有自媒體，不像我們那時(shí)候，找本小人書都難。在信息化、全球化浪潮里成長起來的年輕作家們張口梵高、尼采，閉口解構(gòu)、能指，更有甚者高中尚未畢業(yè)，就大談彎曲時(shí)空和時(shí)間簡史。相比較他們我們不得不自慚形穢。雖然只有初中文化程度的朵輝云通過自學(xué)，改變了命運(yùn)、并在寫作上有了一定的建樹，入選了《青海文藝家傳略》《政協(xié)委員風(fēng)采錄》（青海卷），但作為一個(gè)作家，僅僅情動于衷、然后埋頭實(shí)錄生活是不夠的。因?yàn)楫?dāng)下的散文已經(jīng)從抒寫情感、詠嘆人生的狹義范疇向著更廣大的領(lǐng)域浸淫、滲透，散文不僅是“真”和“情”的藝術(shù)，還是“美”和“活”的藝術(shù)，我們在寫作中還要學(xué)會“平中見奇”“突起峻收”“紅線串珠”“焦點(diǎn)切取”“意象組合”“鑲嵌連接”等技法，我們不僅要有外視天下的文化積淀，還要有內(nèi)視靈魂的審美心理，也只有這樣我們才能與時(shí)俱進(jìn)，穿越前現(xiàn)代的抒情，進(jìn)入現(xiàn)代的詩意和后現(xiàn)代的自由，就此與朵輝云先生共勉。（2019.12）

作者簡介：郭守先,1969年生,青海樂都人，中國文藝評論家協(xié)會會員，青海省文藝評論家協(xié)會理事。歷任《青海稅報(bào)》編輯部主任、青海省作家協(xié)會委員、《高大陸》文化經(jīng)濟(jì)季刊主編、海東市文藝評論家協(xié)會主席等。著有詩集《天堂之外》、文集《稅旅人文》、評論集《士人脈象》、隨筆集《魯院日記》、文論專著《劍膽詩魂》等。作品曾獲第四屆青海青年文學(xué)獎(jiǎng)、第三屆全國專家博客筆會優(yōu)秀獎(jiǎng)、第二屆青海文藝評論獎(jiǎng)等。